榮格自己的許多觀點都適用在元辰宮上面，但是滿多人會把催眠、通靈、心理學、魔法分得很開，其他的領域我是不知道啦！但在元辰宮教學上面，我都會承認它們是同樣一件事情。
我在元辰宮課程會教到的斷魔法，本身就是一種心理學上的應用手法，但它也是魔法，它確實會在現實中對人產生影響，只是強度要看當事人自己的接受度，比如，他很信任那個引導者的話，強度就會非常大。
怎麼說呢？斷魔法可以用在一個現實中存在的人物，也可以用在一個人格化的情緒上，如果你在積極想像的過程中，套用的是現實中的人物，那個現實中的人物一定會發生某些轉變；而如果你在處理內在的過程裡面，你把一個情緒變成人格化，那就會是你自己個性上的轉變，這兩個都是不錯的方式。
針對這一點，榮格反對兩個方法都用，他認為將情緒人格化的方式比較安全，如果是在積極想像的過程中，把某個現實中的人物放進去腦海中的對話了，那就會變成是一種黑魔法。
好耶，榮格！你知道這是魔法嘛！
但是我不覺得這會太糟，如果這個現實存在的人物也轉化了，那只是代表業力果實成熟了，不是因為那個觀想的人很強大，一件事情具體會發生的原因是 #倚賴了四面八方而來的業力線交織而成的，那就是命運三女神莫伊萊所編織的命運織線。而業力線，本來就是存在於能量界的自然現象，它並非想像出來的產物。
如果你施術之後真的在現實中讓某人有所改變，那你的靈力、執念要夠強大，因為當你在腦海中重複觀想某事發生，你必須要極端地執著 #某事必須如你所願，如果你不是用這種 #黑魔法 的方式，而是用淨化氣場之後加上行善，接著許願，那就算是一種白魔法。
換句話說，為什麼密教的人認為貪嗔癡強烈的人也可以快速成佛？那是因為他們對於能量上的應用已經比一般人更有天賦了，通常他們如果不當魔法師，也會在各領域成為佼佼者，只要善用執念，用在對的方向，那結果是可觀的，但要極端到這種程度的執著，又非正常人能吃得消的人生經驗才可以造就。
光只有這種執著，當然不可能夠，他必須能夠與眾人的業交織，所以他接觸的人或是幫助過的人要夠多，否則能量還不夠強大，即使他哪天不幹黑魔法的方式成願，如果經過了很徹底的氣場淨化過程，他的成願力量可能還會更強大。
這就是交感巫術囉！實際上每個人都能發出業力線跟別人連結，比如你做了某個決定跟別人決裂，導致你天天都夢到跟對方吵架，首先是你有很深的執著，希望能照你的意願主導事情的發展；其次，這些夢本身就已經是一種積極想像的過程了，你試圖在用夢境去化解這個事件多餘的能量，讓你跟某人的關係斷乾淨。
久而久之，你就不會再夢見對方。
元辰宮又不是只有房子內的裝潢擺件才是元辰宮範圍，也是有人在內在的房子外面逛個半天，遇到一些奇奇怪怪的事情，那還是元辰宮的領域內，這也是榮格所說的「積極想像」，因為都是在你的內在發生。
魔法是在內在發生，也是在能量身體方面發生的，不管你召請的是命運三女神莫伊萊還是大梵天王的眷屬，祂們同樣都主宰業力線操縱，祂們叫什麼名字其實也不是很有關係，就是看你跟誰熟啊！
雖然我一方面覺得榮格派的學者講話有點好笑，因為他們沒有魔法方面的太多經驗，一方面我感覺他們是有興趣融合宗教、魔法、通靈、煉金術...等等的東西，試著用一種超然、更寬廣的角度去統整這幾個領域，確實有滿多新奇又一針見血的觀點。
喔，我知道很多人都在靠北某某書窩粉專對於魔法的觀點，他畢竟就真的不是一個魔法師，也沒有什麼魔法經驗，但就讓他講他的吧！他們還是有某些觀點可取、相當有啟發性啦！
備註：因為我還沒寫完阿瑜陀耶王朝的連載，所以把這篇文章寫在這裡，斯芬克斯那邊就不貼這個了。
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